कंधे के ऊपर से आत्म-दृश्य

संदर्भ

उत्प्रेरक: जैसे ही अपना विचार सिर के बाहर कोई दृश्य मध्यवर्ती रूप पा लेता है (लिखा हुआ, वापस दर्शाया गया, रूपांतरित) और वहाँ आगे संसाधित होता है; सबसे प्रबल तब होता है जब बाहरी रूप गतिमान हो और व्यक्ति स्वयं उस क्षण शांत हो। पुनरावर्ती बाह्यीकरण की मूल मुद्रा: बाहरी रूप ही अपने चिंतन को प्रेक्षणीय बनाता है।

इसके समान नहीं (मानव पक्ष)

इसका अर्थ आत्म-विमुखता या शीतल अलगाव नहीं है। कंधे के ऊपर से दृश्य एक कार्य-दूरी है: यह अपने चिंतन को दूसरे के चिंतन की तरह परखने योग्य बनाती है, जबकि व्यक्ति अपना रचयिता बना रहता है। जब यह दूरी स्थायी मुद्रा बन जाए — जब व्यक्ति कभी भी भीतर से अखंड न सोच पाए — तभी लाभ हानि में बदलता है।

इसके समान नहीं (मशीन पक्ष)

इसका अर्थ यह नहीं कि मशीन प्रेक्षक है। कंधे के ऊपर का दृश्य सोचने वाले का है; मशीन केवल बाहरी रूप देती है, जिस पर यह दृश्य टिकता है। अपने देखे बिना कंधे के ऊपर से दृश्य नहीं बनता, केवल एक अदृश्य प्रक्रिया चलती है।

इससे भ्रमित न हों

• दर्पण-चक्कर (AUG-XS-P2-03-001) के समान नहीं है: कंधे के ऊपर से दृश्य का आधार स्थिर है और उद्गम स्पष्ट है — व्यक्ति जानता है कि वह किसका चिंतन देख रहा है। चक्कर वहाँ आरंभ होता है जहाँ यह उद्गम खो जाता है।
• लूप-खिंचाव (AUG-XS-P2-03-005) के समान नहीं है: कंधे के ऊपर से दृश्य में अब भी अपना हाथ नेतृत्व करता है; लूप-खिंचाव वहाँ शुरू होता है जहाँ देखना केवल पीछे-पीछे चलने जैसा हो जाता है।